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- 山西高平炎帝陵考察
- 作者：姚剑 张喜来 召开年：1997
- 描述：炎黄子孙,是煌煌赫赫、文明绵远的中华民族的代称。如今,无论走在世界上任何一个国家,无论相识与否,一声饱含浓郁乡情的“我们都是炎黄子孙”,便能使飘流他乡的游子架起沟通心灵的桥梁。炎黄者,炎帝神农氏、黄帝轩辕氏是也。在陕西省黄陵县有黄帝的陵墓、陵园,规模宏大、祀典荣盛,享祭千年而不衰。而早于黄帝且在中国历史上贡献更大堪称为中华第一帝的炎帝
- 炎帝陵前话黄连
- 作者：张高举 召开年：2000 会议名称：第十届全国药学史本草学术研讨会
- 描述：炎帝陵前话黄连
- 炎帝神农氏活动地域考
- 作者：杨生民 召开年：2002 会议名称：炎帝与汉民族国际学术研讨会
- 描述：炎帝神农氏活动地域及其迁徙,牵连到炎帝与西方羌族、南方蛮族、东方夷族的关系,对于我们了解华夏族与汉族的形成发展有着重要意义。本文在前人研究的基础上,就此问题再谈一些意见。一、《国语·晋语四》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以
- 炎帝与汉民族伦理文化的形成和特点
- 作者：孔润年 召开年：2002 会议名称：炎帝与汉民族国际学术研讨会
- 描述：伦理文化是人类观念文化系统中的一个子系统。它以内涵道德规范、善恶评价和理想信念为主要特征,既自成一体,又广泛渗透于各种社会现象之中,成为一个民族或国家的文化之魂。世界各民族都有自己的伦理文化,汉民族创造的伦理文化,不仅历史悠久,内容丰
- 炎帝的原生地究竟在哪里?
- 作者：邹衡 召开年：2002 会议名称：炎帝与汉民族国际学术研讨会
- 描述：炎帝的名称,在西周文献中尚未出现,但在东周的《左传·昭公十七年》却说:“炎帝以火纪,故为火师而火名。”《国语·晋语四》也提到“炎帝以姜水成”。至于炎帝的氏族谱系及其后人的名号则出现更晚,大概都是以后的注释家按后出的传说补辑上的。所以炎帝及其事
- 炎帝族的认定与汉民族的始源
- 作者：苏洪济 召开年：2002 会议名称：炎帝与汉民族国际学术研讨会
- 描述：炎帝,又称神农氏,生于姜水,因以为姓,这是中国古籍中的一个共识,但其是否确实存在,却一直是个史学上争论很久并悬而未决的问题。众所周知,在我国史学界,对于中国上古可信史的上限,一般推至距今约五千年的黄帝轩辕氏时代,其代表人物是汉代的司马
- 炎帝后裔——山东姜姓集团文化试探
- 作者：王志民 召开年：2002 会议名称：炎帝与汉民族国际学术研讨会
- 描述：炎帝氏族集团后裔的发展和分布,一直是炎帝文化研究中意义重大,分歧较多,备受关注的问题之一。近些年来,随着齐鲁文化研究的深入,齐鲁文化与炎黄文化的关系,炎帝、黄帝文化对齐鲁文化形成和发展的影响,已经成为炎黄文化和齐鲁文化研究中颇受关注、急待解决的重要问题之一。例如:杨向奎先生就曾说过:“我们曾说‘齐鲁文明’,鲁国属于黄
- 广西横县盘古庙与炎帝庙考
- 作者：黎天业 黎之江 召开年：2002 会议名称：炎帝与汉民族国际学术研讨会
- 描述：横县(唐至明清名横州,下同),自汉元鼎六年(公元前111年)立广安县至今已2113年。根据史籍和实地民俗调查证实,横县境内有盘古庙和炎帝庙遗址。为什么在横县境内有这两座庙宇的遗址呢?现从横县远古居民及啖(dàn;吃)人国的遗风,当地盘古的传说及